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展覽回顧|時(shí)空中國(guó)?當(dāng)代藝術(shù)邀請(qǐng)展

來(lái)源:濟(jì)寧城投 發(fā)布時(shí)間:2022-06-23 瀏覽量:4507

文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。通過(guò)文化的展示向國(guó)人和世界傳達(dá)中國(guó)文化精神,增強(qiáng)民族凝聚力。習(xí)近平總書(shū)記指出,新時(shí)代新征程是當(dāng)代中國(guó)文藝的歷史方位。文藝工作者要深刻把握民族復(fù)興的時(shí)代主題,以文弘業(yè)、以文培元,以文立心、以文鑄魂,把文藝創(chuàng)造寫(xiě)到民族復(fù)興的歷史上、寫(xiě)在人民奮斗的征程中。以文化人,更能凝結(jié)心靈;以藝通心,更易溝通世界。承百代之流,會(huì)當(dāng)今之變,傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念,通過(guò)“一帶一路”,跨越時(shí)間長(zhǎng)河,講好中國(guó)故事,傳播中國(guó)聲音,展示中國(guó)形象。

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     “盛世耀中華、絲路傳古今”從公元4世紀(jì)開(kāi)始,隨著佛教?hào)|傳與興盛,敦煌記錄了千年文明,從漢晉到唐宋無(wú)不記錄了中國(guó)傳統(tǒng)民族文化精神的藝術(shù)瑰寶。傳統(tǒng)是從過(guò)去流淌至今的精神河流,每個(gè)人都不自覺(jué)地站在傳統(tǒng)的延長(zhǎng)線上。濟(jì)寧作為東夷文化、華夏文明、儒家文化的重要發(fā)祥地之一,出現(xiàn)了梁祝傳說(shuō)、嘉祥石雕、曲阜楷木雕刻等一大批璀璨的文化瑰寶。




     “時(shí)空”意味著時(shí)間和空間,意味著橫線、縱線的交互,從新的視覺(jué)角度審視,視野更加寬泛和包容,意味著與時(shí)俱進(jìn)的態(tài)度,也代表了文化自信的建立。當(dāng)代藝術(shù)的產(chǎn)生,顛覆了人們對(duì)傳統(tǒng)藝術(shù)的認(rèn)知和理解。傳承與創(chuàng)新是永恒不變的發(fā)展動(dòng)力,藝術(shù)家通過(guò)現(xiàn)代表現(xiàn)語(yǔ)言與中國(guó)傳統(tǒng)民族文化的結(jié)合再現(xiàn)文化盛世,體現(xiàn)大國(guó)文化自信。

      我們可以看到,藝術(shù)發(fā)展到今天早已不再是單一品種的技術(shù)演繹,藝術(shù)的概念打破了藝術(shù)的各種邊界,這對(duì)藝術(shù)家有了更高更全面的要求,靈性感覺(jué)、學(xué)理思維、技術(shù)基礎(chǔ)、文化修養(yǎng)、智識(shí)視野、人格境界、價(jià)值觀等等。視覺(jué)藝術(shù)的多元性、智性、獨(dú)立性、偶然性和原創(chuàng)性讓藝術(shù)變得越來(lái)越有趣味性。藝術(shù)作為人類(lèi)表達(dá)思想的智性方式與生活的邊界在新視覺(jué)體系下被逐漸消融。




     我們提出“時(shí)空中國(guó)”的概念,期待形成持續(xù)性的具有品牌效應(yīng)的展覽體系。通過(guò)展覽的舉辦,為城市公共文化的發(fā)展提供可持續(xù)的經(jīng)驗(yàn)與啟示。

     時(shí)空中國(guó)展覽展出劉青硯、劉宏、陳建華、金正鉉、?;饒颉⑹穱?guó)強(qiáng)、趙九杰、高錫仁、管樸學(xué)、龐永杰、仝凌飛、郭全寶、李猛、秦科、胡昌輝、張炳林、丁浩、張有魁、閆睿、李珊珊、陳彬、黃齊成、楊賢飛、王洪博、于昌、吳柯、劉梁緯(按年齡排序)。展覽共展出20余位著名藝術(shù)家創(chuàng)作的100余件作品,涵蓋中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、雕塑、裝置等藝術(shù)表現(xiàn)形式,視覺(jué)語(yǔ)言生動(dòng)而豐富,多維度展現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)的繁榮景象以及新時(shí)代的蓬勃?dú)庀蟆?/span>

     二十大召開(kāi)在即,我們當(dāng)以積極的態(tài)度迎接黨的二十大召開(kāi),踐行文化工作者的初心,為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗。

     為了讓廣大市民更好的欣賞與體驗(yàn),展覽現(xiàn)場(chǎng)設(shè)有展覽互動(dòng)區(qū)域。此次展覽將持續(xù)至6月12日。